HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。古伊万里 菖蒲図案 桐箱付き。備前焼　中村六郎　窯変　徳利　酒器　共箱　美品。タ*ん様 岡部嶺男　絵志野　八寸　共箱。住田岳陽　三十六歌仙細字入　洋盃。中国　明末清初　古染付　蝶　草花　皿　骨董品　アンティーク。韓国人間文化財柳海剛（柳根瀅）作　象嵌鶴雲文など　盃　3点　共箱　D　R8482。LLADRO リヤドロ バレンシアの少女（花かご）1398 フィギュリン 箱付。西岡小十　絵唐津　筒茶碗　唐津茶碗とも箱なし。松崎健　灰被窯変扁壷　共箱　未使用品。鉢■染付 唐草紋 中国 明時代 古い青華茶碗 古鉢 唐物 古玩 時代物 骨董品■。古九谷　九谷焼　赤絵　大鉢　飯田屋　宮本窯　華の図　浅井一毫　旭山　１客。古伊万里　染付　蝙蝠に寿紋の図　蕎麦猪口　E437AS-DAu。中国　龍泉窯　青磁人形手　刻寿字蓮弁文碗　V　8827。北大路魯山人作　織部焼　耳付花瓶　小山富士夫（古山子）極め箱　D　R8931B。煎茶道具　平戸焼　染付　人物文　宝瓶　V　R9205。花瓶■幹山伝七 染付徳利花器 松竹梅紋 山水 箱付き 古美術 時代物 骨董品■。★　金城次郎　魚紋壺　遊び心ある一品です★x533。赤いリーフと唐草◇白い花文様。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。