HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。紙本。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。真理は明々白々という意。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。83歳。掛軸 妙心寺派 倉内松堂 筆「彩鳳舞丹霄」一行書 共箱。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。【新品未開封】クッキーラン 麻辣味クッキー役 伊瀬茉莉也 さん サイン入り色紙。少林寺拳法 教典＋掛け軸 少林寺拳法4段以上。共箱。金陵博物院蔵出品　中国　清時代　肉筆水彩絵　唐物骨董品 AK2023D3-2。真作保証　巨匠村上三島珍品篆書軸。朱塗軸。7代久田半床庵耕甫自筆『富士画賛』掛軸〈両替町久田家〉。茶道具 色紙絵 本来無一物 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 肉筆 書道。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。美品 掛け軸 松山寛恵作「弄花香満衣」臨済宗 妙心寺 禅語 茶掛け。写経墨新品未使用（古梅園） 使いかけ墨（雨宮文明堂古梅園） 古墨。めでたい風光。O-22. 山水画 掛軸 約222cm×96cm 大型。モンゴル書道 モンゴル文字　掛軸 掛け軸　無形文化遺産　貴重　ヴィンテージ。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。K194 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 工芸印刷 絹本 共箱。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。真作/山岡鉄舟/松國/横物/掛軸/名家伝来/AK-974。4187 足立泰道和尚「明月落誰家」 掛軸 書 紙本 肉筆 合わせ箱。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。天海祐希 直筆サイン色紙 & STRONG ZERO 広告入り スポーツ新聞。昭和58年(1983)遷化。真作/与謝野晶子/湖上之雨一首/横物/掛軸/名家伝来/AK-977。斉白石 荷花蜻蛉図 掛け軸 中国画 紅蓮 トンボ。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家